展序
2500多年以来,古印度悉达多太子的哲学智慧启迪和影响了一个又一个的文明,从思维方式、到语言体系、艺术形式,乃至于生活的方方面面。直到今天,我们依然能够看到人们为了延续这个古老传统而作出的努力。唐卡便是一个典型的代表。
这种艺术形式起源于松赞干布(b.604AD)时代的西藏,是为了纪录和保留证悟者的形象与思想而存在。通常而言,画师首先需要经历严格的精神修持,再用名贵稀有的材料,诸如金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍贵矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等珍贵植物,按照《造像度量经》的标准在棉布上作画。这一切的目的,都是为了凸显精神价值的崇高与伟大。而如此的价值取向,在当今物质至上的年代,无异于沙漠中的清泉、久旱后的甘露一般解除世人灵性层面的阻隔。
而本次展览的唐卡,都来自香格里拉——一个人们寻找了将近一个世纪,却真切存在于云南迪庆藏族自治州的世外仙境。那里除了具备一切传说中的美好之外,还具有完整的唐卡绘制传承。荣幸至极的是,香格里拉松赞林寺丹增大师作为我们此次展览的的佛学顾问,给予了全程的指导和加持。让暂时未能身临其境的有缘之人,可以借由这些唐卡,初步领略这片世间净土千百年来所汇集的巨大能量。愿见者增福。
—— 策展人 蒋来好
2019年2月于旧金山湾区

展览日期:
2019年3月6日-4月27日
展览时间:
周日到周三 12pm-4pm, 或预约
闭幕仪式:
2019年4月27日下午 1:30-4:30pm
展览地址:
Livermore Valley Performing Arts Center,
Funders Room
利弗莫尔表演艺术中心
2400 First St, Livermore, CA 94550
展览门票:免费

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关于唐卡
唐卡,一种装裱在锦缎织物上的工艺特殊的艺术品,广泛流行于西藏藏族地区,具有上千年的历史,是藏族艺术的精粹。
一幅唐卡作品,少则数十日数月多则数年。从绘制前的准备,到起稿上色、着色晕染,再到后期的装裱开光,没有哪一种绘画工艺可以和唐卡绘制的繁杂程度相提并论。绘制的过程要求极为考究,每一幅作品都必须按照经书中的仪轨规范及上师的要求进行,千百年来唐卡艺术“保守”传承的同时也在不断地改良完善,最后形成了一套工艺流程并传承至今。画框、画布、绷线、绷架、磨画石、瓷碗、直尺、圆规、色线、炭笔、毛笔和勾线笔都必不可少,在传统工艺中,有的工具还要亲自制作。大多数唐卡都是在布面、绢面或纸面上彩绘而成,颜料都选用天然矿物色彩,甚至金粉,保持时间长百年不变色。其表现的人物,佛像细腻而有神韵,经文,花鸟山水宫殿楼阁栩栩如生,整幅作品色彩绚丽无比。而在绚烂美丽的背后,每一幅唐卡都凝结着画师的血汗与众神的护佑。唐卡艺术绘制过程中所体现出的质朴感与谦卑心,是任何一种艺术形式不能比拟的。
刺绣唐卡是各类唐卡中贵重的品种,刺绣艺人采用刺绣的方法对唐卡内容进行二次创作,以针代笔,以彩色丝线代替矿物颜料。
2006年,西藏唐卡成为非物质文化遗产。
2014年,明永乐御制刺绣唐卡以3.48亿港元由佳士得在香港拍卖成交。
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英文版展序
Leyan Li 译
Exhibition Statement
Wisdom and teachings of the Buddha, Prince Siddhartha Gautama, have deeply influenced the evolution of Asian civilizations over the past 2500 years. Buddhism has played an important role in cultivating values and beliefs, fields of language and literature, development of art, and various aspects of our everyday life. Even today, many strive to preserve this valuable spiritual tradition for generations after generations.
The art of Thangka is one of the most representative. The traditional Tibetan art of painting Thangkas can be traced back to as early as the Songtsen Gampo period (b.604AD). Thangka always has a Buddhism theme. Content encompasses various subjects such as images of deities and Buddhas, historical events, and mandala depictions (imaginary place used during meditation). Cotton canvas are commonly painted with rare minerals such as gold, silver, pearl, agate, turquoise, malachite, cinnabar, and precious plant extracts such as saffron, rhubarb, and indigo. Artists must fulfill the spiritual practice requirement and follow sacred rules, based on the Sutra of Statue Making in Buddhism. These ritualistic functions and methods of Thangka painting help bring the spiritual realm and significance to the material world, just like rain after a long drought.
The Thangka collection in this exhibit comes from Shangri-La, a mythical place that was in search for close to a century. It truly exists in Tibetan Autonomous Prefecture in Yunan Province. This harmonious paradise is not only everything as described in the fiction, but also carries on the authentic lineage of Thangka painting. We are honored to have invited Tenzin Lama from the Ganden Sumtseling Monastery to be our consultant for this exhibit. For those that have not had a chance to visit, we hope these Thangkas will help you experience the energy accumulated through thousands of years from this pure land. Many blessings.
Laihao Jiang
At San Francisco, Feb 2019

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关于展览
本次参展的15副唐卡均来自香格里拉,由松赞林寺丹增大师亲自挑选,分为绘画类和刺绣类两种。
绘画类唐卡以藏文种子字与观音菩萨心咒为主,以类似圆虹的构成呈现。相传,藏地是慈悲的观世音菩萨所缘之处,因此家家户户无论男女老少都时常将观音菩萨的心咒“嗡嘛尼呗美吽”挂在嘴边、刻在石头上、或者书于画布上。其目的在于传承观音菩萨「无缘大慈」的精神与文化。
另一类刺绣唐卡,则是主要表现藏传佛教中重要的佛、菩萨、本尊与上师形象,比如在藏地被誉为「第二佛」的宗喀巴大师。藏传佛教在宗喀巴大师生活的时代,势力强大的噶举、萨迦等教派,在佛教戒律、本质方面均有颓败之势,并在政治上不断产生争斗与摩擦。宗喀巴了解到这些现象后,极为痛心,于是他决心进行宗教改革。他在38岁时,改戴黄色桃形僧帽,以表明他与其他戒律松散的教派的区别,并决心继承和遵守印度那烂陀寺院的传承与戒律。他的号召和行动,不仅得到了地方政权的积极支持,也受到了广大僧俗的热情欢迎。数百年来,其教派传承不断涌现出诸多高僧大德。此次参展的刺绣唐卡除了宗喀巴大师像以外,还有释迦牟尼佛、四臂观音、莲花生大师像等。
本次展览的目的,在于向美国社会介绍中华传统文化中尤其精彩的部分——藏传佛教文化。而作品销售的盈余,将会全部用到香格里拉松赞林寺新一代出家人的培养中,让这个延续了千年的文化得以在新时代更加大放异彩。
མདོ་མྱང་འདས་ལས།
དད་པ་ཡོད་ཅིང་ཤེས་རབ་མེད་པ་ནི་མ་རིག་རྨོངས་པ་འཕེལ་བའི་རྒྱུ།
ཤེས་རབ་ཡོད་ཅིང་དད་པ་མེད་པ་ནི་ལོག་པའི་ལྟ་བ་འཕེལ་བའི་རྒྱུ།
ཞེས་གསུངས་སོ།།
虽然有信仰,
没有智慧就是发展无明的因缘。
虽然有智慧,
没有信仰就是发展邪见的因缘。
—— 香格里拉丹增大师

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